LAS RELACIONES INTERNACIONALES ENTRE 1870 Y 1914

Los siguientes documentos y mapas conceptuales constituyen un recurso complementario para el estudio de los grandes acontecimientos del siglo XX. El primero de ellos es un eje cronológico que nos aporta una visión de los grandes procesos de este siglo, el llamado "Siglo corto" (E. Hobsbwan).



El segundo documento es un esquema que ofrece una VISIÓN GLOBAL, con los elementos esenciales del periodo comprendido entre 1870 (final de la unificación de Alemania) y 1914 (inicio de la Primera Guerra Mundial).


El canciller alemán Bismarck diseñó una política exterior que, con el objetivo fundamental de aislar a Francia y evitar su revancha, alió a las grandes potencias en torno a la nueva Alemania. Se trató de una política basada en los intereses de Alemania y no en grandes principios; la llamada Realpolitik".

Uno de los grandes problemas de esta época es el de las distintas nacionalidades existentes en Europa que, en distinto grado, aspiraban a la independencia nacional y, en consecuencia, a la constitución de un estado nacional propio. El área balcánica es, en cualquier caso, la región más conflictiva, ya que en ella convergen los intereses de dos de las grandes potencias: Austria-Hungria, por un lado; y Rusia, por otro, como defensora de los serbios y, en general, de los eslavos del sur. La debilidad del Imperio Turco será un estímulo de las rivalidades een el área balcánica.

    Cuando en 1890 suba al trono del II Reich alemán Guillermo II y éste cese a Bismarck de su puesto de canciller, se producirá un giro radical en las relaciones internacionales; la nueva política exterior de Alemania se orientará hacia la Weltpolitik o política mundial, en abierta rivalidad con Gran Bretaña y sin renunciar a su tradicional objetivo de aislar a Francia. La política de alianzas se modificará en beneficio de la creación de dos grandes bloques antagónicos: la Triple Alianza, por un lado; y la Triple entente, por otro. Los distintos conflictos que jalonan el período comprendido entre 1891 y 1914, son el preludio del estallido de la Primera Guerra Mundial, en la que estos dos bloques se acabarán enfrentando.

PROPUESTA DE COMENTARIO DEL MAPA: "LOS IMPERIOS COLONIALES DE LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA"MAPA"

      Estimados alumnos, aquí os dejo el MAPA que habréis de comentar para consolidar vuestro conocimiento y comprensión del imperialismo colonial. Recordad que se han de seguir las pautas establecidas para que el resultado sea coherente y provechoso. No basta la mera descripción, necesaria en todo caso, de la configuración territorial de los diferentes imperios; examinad, además, las líneas de expansión. Y, sobre todo, explicad el por qué y el cómo, además de las consecuencias que se derivarán de este imperialismo. Un comentario bien hecho, es el fundamento de un proceso bien comprendido y aprehendido.
Un saludo

Postdata: pinchad sobre la imagen del mapa para que aumente su tamaño y sea más legible.

LAS NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN EMPRESARIAL EN EL CONTEXTO DE LA 2ª REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

     El siguiente esquema plantea algunas circunstancias básicas para entender el desarrollo de las nuevas formas de organización del trabajo y de las empresas. El proceso de expansión capitalista iniciado entonces y la progresiva mundialización de la economía, llegan hasta nuestros días. Hoy hablamos de globalización para referirnos a este proceso. El crecimiento en tamaño de las empresas y las distintas formas que éstas adoptaron, sigue siendo un rasgo actual de la economía capitalista. La libre competencia entre las empresas, no excluye la voluntad de éstas, cuando pueden, de conseguir el monopolio del mercado o, si tal cosa no es factible, alianzas con otras empresas para repartirse el mercado (oligopolio). Las prácticas monopolísticas u oligopolistas son un hecho habitual que, en muchos casos, pagamos muy caro los consumidores en forma de precios elevados de manera artificial y, a la larga, el propio sistema económico con una menor eficiencia y productividad de las empresas. El texto que hemos comentado en clase os habrá servido para reforzar la comprensión de este fenómeno. Aquí os dejo, en todo caso, un esquema que sintetiza este aspecto de la expansión del capitalismo:

ORIENTACIONES 1 er. EXAMEN DE LA 2ª EVALUACIÓN

Estimados alumnos y alumnas:

para que podáis ir preparando el próximo examen, aquí os dejo algunas orientaciones referidas a los objetivos conceptuales que tendréis que evaluaremos, los procedimientos y la estructura del examen.

OBJETIVOS CONCEPTUALES
Todos ellos giran en torno al tema EL MOVIMIENTO OBRERO.
Se desglosan del siguiente modo:

1. Explicar las condiciones de trabajo y de vida de la clase obrera en los inicios de la industrialización, así como la política (leyes adoptadas) de los gobiernos europeos para hacer frente a las demandas de los obreros .
2. Explicar los orígenes del movimiento obrero en Gran Bretaña: el Ludismo, las “Trade Unions” y el "movimiento Cartista", así como su desarrollo y principales incidencias.
3. Explicar qué es el “Socialismo Utópico”, señalando sus características doctrinarias y los principales representantes y propuestas de esta corriente de pensamiento.
4. Explicar qué es el “Marxismo” y las principales características de la doctrina marxista: análisis del pasado (materialismo histórico, lucha de clases, etc.), análisis del presente (capitalismo y crisis de sobreproducción, plusvalía, etc.) y propuestas de futuro (revolución proletaria, dictadura del proletariado, sociedad comunista, etc.), así como su trascendencia para el desarrollo del movimiento obrero.
5. Explicar qué es el “Anarquismo” y las principales características de la doctrina anarquista, señalando sus principales pensadores y las divisiones internas en el movimiento anarquista entre anarcocomunistas y anarcosindicalistas.
6. Señalar y Explicar las semejanzas y diferencias que existen entre Marxismo y Anarquismo, tanto en los objetivos como en los medios o estrategia para alcanzarlos, así como su relevancia para el desarrollo del movimiento obrero.
7. Explicar las circunstancias en que se crea la Primera Internacional o AIT, los principios ideológicos que la sustentaron y los objetivos que perseguía, así como las causas de su disolución.
8. Explicar qué fue la “Comuna de París” y las repercusiones que tuvo sobre el desarrollo del Movimiento Obrero.
9. Explicar qué son los  “partidos de masas” de fines del s. XIX, así como las bases ideológicas de los nuevos partidos socialistas, en especial el SPD alemán y sus objetivos políticos.
10. Explicar las circunstancias en que se fundó la II Internacional y las características ideológicas y organizativas de la misma, así como su actitud/posición ante los principales problemas de su tiempo y las causas de su disolución. 
12. Explicar qué fue el “Revisionismo” y las líneas/argumentos básicos de la polémica o controversia revisionista; así como las causas de la división del socialismo y las tendencias que surgieron dentro del movimiento socialista internacional.
13. Explicar los orígenes históricos, las protagonistas, el desarrollo y los objetivos del Movimiento Feminista contemporáneo.
14. Explicar la posición de la Iglesia Católica ante los problemas que planteaba el desarrollo del movimiento obrero; es decir: la doctrina social de la Iglesia a finales del s. XIX y principios del s. XX.

PROCEDIMIENTOS:

   En este examen se propondrá el análisis y comentario de una fuente escrita; deberéis poner en práctica las orientaciones que ya hemos seguido en anteriores comentarios. Recordad: clasificación de la fuente, extracción de la idea/ideas fundamentales; aclaración del significado de las mismas; explicación de la relación del contenido del texto con el proceso o hecho histórico al que pertenece; aclaración de los hechos históricos o personajes a los que haga referencia, si se diera el caso. Conclusiones: breve síntesis del análisis y valoración de la importancia de la fuente y del autor, si fuera el caso, para el conocimiento del proceso histórico comentado.

ESTRUCTURA DEL EXAMEN:

1. Una o dos preguntas teóricas de las que se enuncian en los objetivos conceptuales. El enunciado puede ser el mismo o semejante, y englobar uno o varios objetivos.

2. Una fuente escrita para comentar.

3. Un test, verdadero o falso, sobre los contenidos que son objeto de examen.

Las posibles dudas se abordarán en esta entrada.

El profesor.

EL PAPEL DEL ESTADO EN LAS SOCIEDADES DE FINALES DEL S. XIX

En su momento vimos que la Segunda Revolución Industrial fue uno de los factores que impulsaron el desarrollo del Movimiento Obrero en el último tercio del s. XIX. La creación de partidos socialistas y de sindicatos obreros será uno de los rasgos políticos y sociales de esta época. Ahora que ya hemos examinado en qué consistió esta nueva aceleración de las innovaciones tecnológicas y productivas, dentro de esta nueva fase del desarrollo industrial, no está de más el revisar el papel que el Estado asumirá en este nuevo contexto.
Durante la primera Revolución Industrial y dentro de un contexto de crisis del Antiguo Régimen y de avances del liberalismo, se impuso el modelo de "Estado Gendarme"; se trataba de una forma de ejercer el poder muy atenta a la libertad económica y a la defensa de la propiedad privada capitalista. El Estado resultante de las revoluciones burguesas, el Estado liberal burgués, tenía como cometido esencial garantizar el orden económico y social, a través del ordenamiento jurídico y la represión policial y judicial de todos aquellos individuos o movimientos revolucionarios (marxistas, anarquistas, etc.) que pretendiesen alterar sus fundamentos. Este estado policía fue incapaz de entender las nuevas relaciones sociales surgidas de la industrialización, los nuevos conflictos de clase que ésta planteaba. La represión fue su respuesta, pero la progresiva organización de la clase obrera (en sindicatos y partidos políticos) y su creciente y amenazante número, irá debilitando este modelo de estado, obligando a los gobiernos a intervenir cada vez más en la regulación de la actividad económica y en las relaciones laborales y sociales. En la época del Gran Capitalismo, los gobiernos empezarán a adoptar parte de las medidas que se recogían en los programas de los partidos socialistas (educación laica y obligatoria, seguridad social, mejoras de la infraestructura urbana, etc.), como forma de frenar una futura revolución social y hacer frente a la presión de los sectores más progresistas de la sociedad europea. La mejora de las condiciones de vida que el nuevo desarrollo económico trajo consigo, así como los incipientes sistemas de previsión social que algunos países europeos impulsaron, serán las bases del futuro "Estado del Bienestar", cuyo desarrollo se producirá, en todo caso, fuera de esta época, tras el desastre de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). El esquema que acompaña esta entrada refleja algunos de estos acontecimientos que marcan un mayor intervencionismo del Estado en las sociedades europeas.

LA ERA DEL GRAN CAPITALISMO: ESQUEMA BÁSICO DE LA UNIDAD.

El siguiente esquema os ofrece la posibilidad de tener una visión global de la etapa comprendida entre 1870 y 1914. Se trata de uno de los períodos más interesantes de la época contemporánea y en él hay que destacar tres grandes procesos que se hallan interrelacionados. La Segunda Revolución Industrial y la consolidación y expansión del sistema económico capitalista por casi todo el planeta y la expansión imperialista y colonial de las potencias europeas. Las rivalidades que estos grandes procesos de transformación generarán, conducirán al mundo a la Gran Guerra.

EL MOVIMIENTO FEMINISTA MODERNO

Con este esquema profundizamos en el estudio de los movimientos sociales enmarcados dentro del MOVIMIENTO OBRERO. Recordad que, inicialmente, hay que diferenciar el nacimiento del MOVIMIENTO SUFRAGISTA de lo que es el Movimiento feminista moderno, surgido de dicho movimiento, pero más ambicioso en sus reivindicaciones de plena igualdad.

En esta entrada os proporciono, además, infrmación complementaria para una mejor comprensión de este proceso histórico. 
Los orígenes

El movimiento feminista moderno surgió en Gran Bretaña y en EEUU, en la segunda mitad del siglo XIX, impulsado por mujeres de clase media de ideas próximas al liberalismo. En el siglo XX, el feminismo se difundió poco a poco entre las mujeres obreras. La lucha por el derecho al voto de la mujer se convirtió en una reivindicación fundamental en la primera mitad del siglo (movimiento sufragista). No obstante, también se exigía la igualdad en otros ámbitos: igualdad ante la ley (sobre todo con respecto al marido; legalización del divorcio), en la enseñanza (especialmente en el acceso a niveles universitarios), en el mundo laboral (igualdad de salarios), etc.
La sociedad industrial y el liberalismo no aportaron cambios significativos a la situación política, legal y económica de las mujeres, que siguieron estando discriminadas respecto a los varones. Tan solo abrió el camino hacia el trabajo femenino en las fábricas y las minas, pero en condiciones de una extrema explotación e igualmente diferenciadas salarialmente de sus compañeros de trabajo. Por otro lado, la mujer tuvo vetadas las áreas profesionales de más responsabilidad así como la educación superior, siendo relegada en el caso de la burguesa al ámbito doméstico.
El liberalismo en mayor medida transformó el status de los hombres que alcanzaron primero el sufragio censitario y más tarde el universal. Pero las mujeres quedaron excluidas de ambos sistemas electorales. De estas circunstancias arrancó a partir de la segunda mitad del siglo XIX el movimiento sufragista que reivindicaba el derecho al voto de las mujeres como paso previo al feminismo cuyo objetivo era la igualdad de derechos respecto a los hombres.

El desarrollo

     Los cambios políticos, económicos y sociales que vinieron unidos a lo que los historiadores han denominado “Segunda Revolución Industrial”, iniciada en la década de 1870, provocaron una clara aceleración del movimiento feminista en el último tercio del siglo XIX. El mayor protagonismo y seguimiento del feminismo estuvo condicionado por claros cambios sociales en los países más desarrollados. En Gran Bretaña, por ejemplo, a principios del siglo XX, el 70.8% de las mujeres solteras, entre 20 y 45 años, tenían un trabajo remunerado. También en el Reino Unido, en 1850 se observaba cómo el número absoluto de mujeres solteras mayores de 45 años, había crecido entre las clases medias. La "carrera del matrimonio" registraba así un cierto retroceso para muchas mujeres, no sólo como proyecto de vida, sino también como opción económica. Otro elemento clave lo constituyó la incorporación de la mujer al trabajo durante la Primera Guerra Mundial para sustituir a los hombres que habían marchado al frente. La conciencia de su valor social alentó sus demandas del derecho de sufragio en casi todos los países.
El movimiento sufragista no estuvo constituido por grandes masas y arraigó con más fuerza en las mujeres urbanas de clase media que poseían un cierto grado de educación. Las obreras antepusieron sus reivindicaciones de clase a sus propios intereses como mujeres. Las campesinas por su baja formación, su dedicación íntegra al trabajo, la carencia de tiempo libre y su aislamiento, fueron las últimas y más reacias a incorporarse a los movimientos emancipadores femeninos.

Algunas protagonistas

     Por lo demás, las principales abanderadas del sufragismo y posteriormente del feminismo fueron las británicas y las estadounidenses, seguidas de escandinavas y holandesas. Conocidas figuras en el movimiento por la emancipación femenina fueron la británica Emmeline Pankhurst (1858-1928), fundadora de la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU) e inspiradora de diversos tipos de protesta (manifestaciones, huelgas de hambre, etc); Emily Davison, quien murió en 1913 en una de sus acciones de protesta arrojándose a los pies de un caballo de la cuadra real en una carrera en Derby; la española Concepción Arenal (1829-1893) quien asistió a la Universidad Complutense vestida de hombre por estar vetada la enseñanza universitaria a la mujer; o la alemana Rosa Luxemburgo (1870-1919) significada miembro del comunismo alemán.

La aceleración

      El punto de inflexión decisivo en la concienciación social de la mujer tuvo lugar con la Primera Gran Guerra (1914-1918). Durante este conflicto la mujer suplió al hombre que luchaba en el frente en sus habituales tareas, poniendo de relieve que si era competente para realizar trabajos propios del varón también lo era para gozar de sus derechos. En 1920 le fue concedido el voto a todas las mujeres británicas que habían cumplido los 20 años, en tanto que en España tal autorización se retrasó hasta el año 1931 con la proclamación de la Segunda República. No obstante, en el caso de nuestro país, la Guerra Civil (1926-39) y la posterior dictadura franquista (hasta 1976), devolvieron a la mujer el estatus anterior a la Segunda República en todo lo referido a sus derechos civiles; cosa que, por otra parte, también sucedió para el conjunto de los hombres. Habrá que esperar a la reinstauración de la democracia en España, a partir de 1977, para que las mujeres, y los hombres, alcanzasen, por fin, el pleno reconocimiento de sus derechos civiles, tal y como ha quedado reconocido en la Constitución de 1978.

LA CONTROVERSIA REVISIONISTA Y LA CRISIS DE LA II INTERNACIONAL

Con estos esquemas completamos nuestra visión sobre la evolución de la II Internacional y, dadas las circunstancias que provocaron la crisis del movimiento socialista internacional, su desaparición.

LOS PARTIDOS SOCIALISTAS Y LA II INTERNACIONAL

PARTIDOS DE MASAS
La universalización del sufragio y la incorporación de las masas populares a las elecciones, hizo que los partidos, antes organizaciones minoritarias, se transforman en partidos de masas. Un partido político es una organización que sirve para canalizar los intereses y deseos de intervención y transformación política de los ciudadanos, en el marco de un sistema político representativo (la Democracia, por ejemplo). Sus candidatos son los que, después, en las elecciones serán elegidos por los ciudadanos votantes. Los primeros partidos de masas son los partidos de los nuevos sectores incorporados a la política, los partidos de las clases bajas: partidos obreros que normalmente profesan, durante el siglo XIX, la ideología obrera por excelencia: el socialismo. Estos partidos se van a dar una organización piramidal, en la que se asciende por voto y por mérito, se va a mantener una vinculación estable con sus bases, a las que se convocará a afiliarse. Para llevar adelante las tareas organizativas tanto más complejas, los afiliados van a designar de entre sus miembros un conjunto de cuadros (empleados) partidarios estables, profesionalizados, que van a configurar el funcionarizado o burocracia partidaria. Por esta burocracia va a pasar todo el poder real del partido. Pero lo central de los partidos socialistas y comunistas, lo que los convoca a todos por igual es la ideología, que la organización debe llevar a la práctica.

El siguiente esquema ilustra el proceso de creación de los partidos socialistas, verdaderos ejemplos de partidos de masas, partiendo del ejemplo modélico del partido socialista alemán.



Las nuevas circunstancias impulsarán la creación de la II Internacional en 1889.

Esta nueva organización internacionalista del socialismo entrará en crisis en 1914-1917, pero mientras existió abordó numerosos asuntos de su tiempo, que entonces tenían una gran trascendencia.

Los anteriores documentos deberán servir para establecer, además, las diferencias de esta II Internacional con respecto a la primera.

LA COMUNA DE PARÍS (1871)

LAS DOS DIAPOSITIVAS que se presentan a continuación ilustran, de forma esquemática, los aspectos básicos de la COMUNA DE PARÍS (1871). Es importante considerar, como ya hicieron sus contemporáneos, que este hecho histórico supuso el primer intento de plasmar los ideales socialistas de forma práctica, con el protagonismo y liderazgo de la clase obrera, ya desvinculada de la burguesía en sus luchas políticas y reivindicaciones. Se trató de una revolución antimonárquica y republicana, protagonizada por el proletariado parisino y parte de las clases medias, dispuesta a llevar a la práctica alguna de las ideas derivadas de la doctrina marxista y del anarquismo, en el marco de la tradición revolucionaria francesa. La creación de una república democrática y socialista supuso el primer intento de creación de un estado no liberal capaz de sustituir el capitalismo por un sistema económico basado en la colectivización de los medios de producción.
    La Coumna fue la mayor amenza que el orden liberal-burgués había sufrido en todo el siglo y, por esa misma razón, la represión qu llevará a cabo el gobierno francés será feroz y masiva. Había que espantar "el fantasma del comunismo" que, desde 1848, se había alzado sobre Europa. En todos los países se aprobarán legislaciones restrictivas para la clase obrera y sus organizaciones sindicales y políticas. Era el golpe de gracia que la AIT necesitaba para, en un contexto de enfrentamiento y división permanente entre marxistas y bakuninistas, concluir en su autodisolución pocos años después, en su último congreso en Filadelfia.

Y un par de vídeos sobre este acontecimiento que marcará un hito en el imaginario de los movimientos revolucionarios, pasando a la historia como la primera revolución anticapitalista.






Y algunos enlaces para quien desee profundizar en este acontecimiento:

- http://es.wikipedia.org/wiki/Comuna_de_Par%C3%ADs

- http://www.nodo50.org/arevolucionaria/Articulosoct02/lacomuna.htm

- http://flag.blackened.net/revolt/wstrans/spanish/comuna_paris.html